Dans une interview accordée à Lusa, six femmes expliquent l' »union féminine comme on n’en avait pas vu depuis longtemps » pour faire face à la machosphère, une toile de haine en ligne envers le sexe féminin qui endoctrine les adolescents, a des liens avec l’extrême droite et est passée du « dark web » aux réseaux sociaux, notamment sur TikTok, où la vidéo d’un viol présumé à Loures a été visionnée 32 000 fois sans être signalée.
« Les situations sont si violentes et graves que les femmes implosent et perdent la peur. C’est une assemblée de femmes, une armée… Si l’on touche à une, on touche à toutes. Au XXIe siècle, au lieu d’une plus grande conscientisation pour l’égalité, une partie des hommes veut riposter. Nous devons nous unir », résume Rita Oliveira, 27 ans, conseillère technique et auteure du profil (A)gente Púrpura sur Instagram.
Francisca Barros, 35 ans, militante des droits des femmes et des enfants, utilise le réseau social Instagram pour dénoncer le machisme, les agressions, la violence domestique, les insultes ou humiliations, car « quand une ne dénonce pas, une autre est violée ».
« Les femmes sont à la merci des agresseurs, violeurs, prédateurs. Et nous avons encore des personnages qui envahissent les réseaux sociaux avec de la haine envers les femmes, disant que nous ne pouvons pas sortir la nuit ou nous habiller de telle manière. Ils valident presque que si quelque chose arrive, c’est de leur faute. C’est absurde », justifie la première signataire de la Pétition contre la Violence envers les Femmes, qui comptait mercredi plus de 167 000 signatures.
Paula Cosme Pinto, 40 ans, militante pour l’égalité des genres, parle d’une « bombe à retardement » de « groupes organisés en ligne d’hommes qui offensent, menacent, s’organisent et passent souvent à la vie réelle en ce qui concerne les actes de violence ».
« Ce n’est pas du tout légal et cela doit être combattu », réclame-t-elle, regrettant la « normalisation du discours de haine contre les femmes », qui croît parallèlement aux avancées de l’extrême droite et aux insultes camouflées « par l’idée que c’est juste la liberté d’expression ».
Pour Inês Marinho, fondatrice de l’Association Não Partilhes, « interdire à une femme d’être libre, de s’habiller et de publier ce qu’elle veut ou de sortir avec des amies, c’est inciter d’autres hommes à des comportements toxiques et violents, de castration et de contrôle ».
La jeune femme de 27 ans expose en ligne les présumés auteurs de divers types d’agressions envers les femmes, dans une action « de surveillance », une « tentative de résistance » pour « avertir les gens ».
« J’ai toujours fonctionné ainsi. Je considère que si tu n’as pas honte de me dire une chose machiste ou de menacer une femme en disant que tu vas partager ses ‘nudes’, alors tu n’as pas honte que tout le monde le sache », raconte-t-elle.
Pour Inês, « la justice ne fonctionne pas, surtout dans les crimes de violence sexuelle basés sur l’image, et la justice sociale fonctionne souvent ».
Ces crimes « prolifèrent dans le silence », dans « un jeu de pouvoir où ils savent qu’ils peuvent rester impunis car la personne est submergée par la honte et l’anxiété et ne parlera jamais publiquement de cela ».
Mais « les hommes doivent arrêter et les femmes doivent être libres », souligne-t-elle.
Lúcia Vicente, 45 ans, écrivaine et militante féministe, s’est plongée dans cet univers numérique et se montre préoccupée par la communauté des hommes « red pill » (mouvement anti-féministe en ligne), ayant des liens avec l’extrême droite et « un potentiel 13 fois plus dangereux » que les ‘incels’ représentés dans la série Adolescence de Netflix.
« Ils considèrent que les victimes de la société sont les hommes, car des droits leur sont refusés. Ils ont une opinion très dépréciative des femmes, de la femme qui sert pour avoir des enfants, être soumise, rester à la maison. On doit la choyer, mais pas lui rester fidèle », décrit-elle.
Souvent, les enfants et les jeunes entrent dans cette rhétorique par le biais d’influenceurs avec des « messages presque déguisés » de mentorat sur « la santé physique et mentale ou le culte du corps », qui, en regardant de près, transmettent cette vision patriarcale.
« Cela peut frapper n’importe quelle porte, c’est transversal à toute classe. C’est un problème structurel et quelque chose doit être fait », demande-t-elle.
L’artiste Rita Dias, 35 ans, dénonce « les agressions à l’égard des femmes exhibées comme trophée » et affirme qu’il est nécessaire « d’arrêter de perpétuer ces jeux de groupes », notamment la « séduction masquée en travail, comme cela se produit dans certains castings de théâtre ou de cinéma ».
« Nous atteignons un niveau dystopique, où les gens non seulement violent et maltraitent, mais trouvent cool de filmer et poster », reprend-elle, se demandant si ces comportements sont « un affront à l’émancipation des femmes ou une peur des hommes de perdre leur statut ».
Les femmes ne veulent qu’être « comprises, sans qu’on remette en question si elles sont hystériques, si elles ont leurs règles, si elles sont fatiguées car elles sont mères ».
« Que ces comparaisons et ces questions qui ne sont pas posées aux hommes s’arrêtent », réclame-t-elle, soulignant qu’il s’agit de « droits humains ».
Ne sachant pas « combien de temps de parole » il reste aux femmes ou « quels temps viennent avec l’extrême droite », Rita considère qu' »il n’a pas de sens de ne pas regarder autour, penser que tout va bien et que quelqu’un résoudra ».
« Je fais ce que je peux. Et ce que je peux, c’est écrire, donner la voix, parler. Tout n’est pas bien », insiste la chanteuse et compositrice qui, à l’occasion de ce reportage et des célébrations du 25 avril, a écrit la Canção Sem Medo, une version portugaise de la mexicaine Canción Sin Miedo, enregistrée avec le guitariste André Santos, où l’on entend « Que ça résonne fort : nous voulons être vivantes ! / Que tombe par la force le féminicide […] / Si un jour quelqu’un éteint tes yeux / J’ai déjà trop longtemps gardé le silence, j’ai déjà trop supporté / Si on touche à l’une, nous réagissons toutes ».