‘Astérix chez les Lusitaniens’ a été publié il y a une semaine, le 23 octobre, simultanément dans plusieurs pays, ayant vendu plus de 30 000 exemplaires au cours des quatre premiers jours sur le marché portugais.
Considérant ces ventes — plus de 30 000 exemplaires vendus d’une première édition de 80 000 copies —, les commandes déjà passées et l’analyse des stocks, la deuxième édition de la BD est déjà en production et l’éditeur prépare la troisième, totalisant 150 000 exemplaires, a expliqué David Azevedo Lopes, coordinateur des éditions générales de Leya.
« Cela a dépassé toutes nos attentes. Pour vous donner une idée, en ces quatre jours [du 23 au 26 octobre], il s’est vendu plus d’exemplaires de ‘Astérix chez les Lusitaniens’ que de l’album précédent pendant une année entière », a déclaré ce responsable.
Il est certain que la série de livres ‘Astérix’, créée par Albert Uderzo et René Goscinny il y a plus de 60 ans, est l’un des plus grands succès littéraires internationaux dans la bande dessinée. Cependant, ce 41ᵉ volume suscite un intérêt particulier parmi les lecteurs portugais pour ses références à l’histoire et à la culture nationales.
David Azevedo Lopes a déclaré que sur le marché français, ‘Astérix chez les Lusitaniens’ a vendu 120 000 exemplaires la première semaine, mais que les auteurs auraient été « stupéfaits » par les ventes au Portugal.
Avec un tirage mondial de cinq millions d’exemplaires dans 25 pays et 19 langues, ‘Astérix chez les Lusitaniens’ est le 41ᵉ album de bande dessinée de cette série poursuivie par Fabcaro (scénario) et Didier Conrad (dessin).
Dans une interview accordée à l’agence Lusa à Paris, le scénariste a déclaré que le livre est « un hommage à la culture lusitanienne, à la saudade ».
« Nous sommes allés au Portugal, nous avons assisté à des concerts de fado et c’était merveilleux. Lorsque nous faisons un album de voyage sur un pays qui existe réellement, nous voulons que le pays l’apprécie », a déclaré Fabcaro.
Le livre aborde également divers stéréotypes — tous les personnages lusitaniens utilisent l’expression « ó pá », beaucoup portent une moustache — et la narration fait référence principalement à Lisbonne, au fado, à la morue, au pavé portugais, à l’azulejos et au vin, toujours avec l’humour caractéristique des personnages que l’auteur espère « sans erreurs » et à la satisfaction de tous, mais surtout des lecteurs portugais.
Bien qu’ils n’aient pas beaucoup de connaissances sur le Portugal à l’époque romaine, c’est grâce à la recherche — incluant la découverte de « l’histoire de Viriato » et la production de garum (sauce populaire dans la Rome antique, à base de fermentation de poisson et de sel) — que l’histoire de la nouvelle aventure d’Astérix et Obélix a émergé, emportée par un sentiment de saudade et de mélancolie, associés à l’identité portugaise.
En février 2026, la traduction mirandaise sortira, sous le titre ‘Asterix na Lhusitánia’, rejoignant d’autres volumes des aventures des deux Gaulois déjà traduits comme ‘La Spadanha Branca’ (2024), ‘Asterix an Eitália’ (2017) et ‘Asterix l Goulés’ (2005).