Inês Leonardo est née au Portugal, mais sa connexion avec ses racines mozambicaines est profonde et a été cultivée par sa famille.
« Mes racines africaines ont toujours été ancrées en moi », a déclaré la jeune femme, ajoutant que sa mère a joué un rôle crucial en maintenant vivantes les traditions mozambicaines à travers la gastronomie, la musique et la vie familiale.
Quant à Bernardo Lima, fils de parents santoméens, il ressent un lien profond avec ses origines, façonnées et perpétuées par la forte influence de la famille.
Bien que Bernardo Lima ait un lien fort avec la culture et les traditions, il a reconnu la difficulté de maîtriser le créole forro – langue locale de São Tomé -, qu’il a appris de manière « ironique » en écoutant ses parents quand ils ne voulaient pas qu’il comprenne ce qu’ils disaient.
Marlúcia Caponzo partage son expérience en tant qu’afrodescendante angolaise, ressentant un lien partiel avec ses racines tout en reconnaissant un mélange culturel significatif.
La jeune femme d’origines mozambicaines critique la manière dont l’histoire est enseignée dans les écoles portugaises, se concentrant sur le Portugal et négligeant l’histoire d’autres pays, notamment ceux de la Communauté des Pays de Langue Portugaise (CPLP), affirmant que ce manque de connaissances contribue au racisme et au manque d’intégration.
« Si l’histoire des PALOP [Pays Africains de Langue Officielle Portugaise], de la CPLP était bien intégrée dans les contenus programmatiques des écoles », la nouvelle génération aurait « une autre perspective et serait moins encline aux préjugés », défend Inês Leonardo.
Marlúcia Caponzo partage le même avis, ajoutant que « ce serait un bénéfice non seulement pour la communauté africaine au Portugal, mais aussi pour les Portugais ».
Quant au jeune santoméen, il estime que l’intégration de ce type de contenu dans les écoles est une question complexe, car elle aborde « des sujets sensibles comme l’esclavage et le massacre de Batepá » et en raison du climat politique actuel au Portugal, et qu’elle doit être réfléchie.
En revanche, le jeune homme considère que la diffusion de l’histoire devrait se faire dans « des forums ou des espaces dédiés à cet effet ».
Les jeunes ont identifié plusieurs défis tels que la discrimination à l’école, au travail et dans les hôpitaux, se montrant préoccupés.
Marlúcia a également exprimé son inquiétude face au recul des droits acquis par la communauté afrodescendante, citant, avec Bernardo Lima, les exemples de la révocation du droit de toutes les personnes nées au Portugal d’obtenir la nationalité portugaise et la complication des processus avec l’Agence pour l’Intégration, les Migrations et l’Asile (AIMA).
Inês Leonardo a souligné que le racisme est une réalité au Portugal, relatant une expérience personnelle où un supposé préjugé lors d’un processus de sélection pour un stage l’a fait ressentir « le premier choc et la peur du racisme ».
« Il devrait y avoir plus de représentation, surtout en politique. Regarder des personnes qui nous ressemblent », a souligné Marlúcia Caponzo, montrant l’importance de cette représentation pour que la communauté des afrodescendants ait une voix et que les besoins soient représentés.
Interrogés sur les changements pour l’avenir, les jeunes ont déclaré que leur vision pour l’avenir passe par des jeunes plus actifs, informés et prêts à « faire le changement » et à lutter contre le discours de haine et les préjugés.
« Notre génération est la clé qui peut changer l’avenir », a affirmé Inês Leonardo.
La Journée internationale des Afrodescendants a été proclamée par l’ONU pour honorer les contributions de la diaspora africaine et combattre le racisme et la discrimination raciale.
Cette date sert également à reconnaître la richesse des cultures africaines et afrodescendantes et à renforcer l’engagement envers l’égalité, la justice et le développement pour tous les peuples d’ascendance africaine.