Aujourd’hui, lors de la présentation d’un rapport d’activités du groupe, sa coordinatrice, la psychologue Rute Agulhas, a déclaré qu’ils étaient disponibles pour continuer leurs fonctions. Ensuite, en réponse à Lusa, la CEP a montré son ouverture et a loué le travail accompli, notamment en ce qui concerne les « opportunités d’amélioration de l’action de l’Église catholique au Portugal concernant la protection des mineurs et des adultes vulnérables qui ont été identifiées ».
Le groupe a alerté sur les « asymétries de pouvoir » et les « perceptions déformées » au sujet du rôle des prêtres, qui favorisent de nouveaux cas, en soulignant que les abus « ne sont pas une chose du passé », estimant que les « recommandations exigent une écoute attentive, une réflexion sérieuse et une action responsable, sachant que les difficultés pointées peuvent causer une douleur supplémentaire aux victimes et survivants ».
« Les victimes ont été, sont et seront toujours au centre de l’action » et « c’est avec elles et pour elles que nous voulons continuer un chemin de réparation, de protection et de prévention de toutes les formes de violence sexuelle au sein de l’Église catholique au Portugal, dans la certitude que les abus sexuels sur mineurs n’appartiennent pas seulement au passé », indique le message de José Ornelas, président de la CEP et évêque de Leiria-Fátima.
Les « Commissions Diocésaines de Protection des Mineurs et Adultes Vulnérables, créées par décision du Pape François, travaillent également à la consolidation de leurs procédures pour répondre, de manière structurée et cohérente, à la réalité complexe et exigeante de la protection des enfants, des jeunes et des personnes vulnérables », a ajouté l’institution, qui affirme son « engagement et sa détermination à continuer de veiller à une église où il n’y a pas de place pour tout type d’abus ».
C’est un « chemin que nous voulons parcourir ensemble, en dialogue avec les victimes et survivants, avec tous ceux qui, dans l’Église au Portugal, combattent ce fléau, ainsi qu’avec les autres agents pastoraux, les fidèles et la société en général », a promis la CEP, soulignant que les demandes de compensations financières sont encore en cours d’évaluation.
« La Commission de Fixation de la Compensation continue d’analyser les premiers 66 avis pour, dès que possible, présenter à la CEP les propositions des montants des compensations financières à attribuer », a-t-elle dit.
Aujourd’hui, le Groupe Vita s’est dit prêt à continuer ses fonctions, avec une « reformulation des objectifs »: « nous sommes disponibles pour continuer ce processus si vous le comprenez », a déclaré Rute Agulhas, bien qu’elle ait souligné que « s’il y a une quelconque continuité, il est nécessaire de reformuler les objectifs » du groupe, nommé en mai 2023 comme experts indépendants pour entendre les dénonciations et soutenir les victimes.
« Pour continuer », le groupe devrait être reconfiguré pour « travailler de manière plus proche » des commissions diocésaines et des ordres religieux, a déclaré la coordinatrice du groupe lors de la présentation d’un rapport sur les activités du groupe en 2025.
« Depuis le début de ses fonctions, le Groupe VITA a reçu 850 appels téléphoniques et a été contacté par 154 victimes et survivants, ainsi qu’un agresseur », ayant « enregistré 43 demandes d’aide concernant des situations de violence qui ne relèvent pas de sa mission », selon le document.
Au total, 34 demandes de soutien psychologique, sept demandes de soutien social et cinq de soutien psychiatrique ont été identifiées.
Les 86 victimes et survivants jusqu’à présent entendus ont en moyenne 55 ans, sont majoritairement des hommes et célibataires, et les situations sont survenues entre 1955 et 2023, la première occurrence ayant eu lieu lorsque les plaignants avaient entre 10 et 11 ans.
Les stratégies utilisées par la personne agresseur, dans la majorité des cas des prêtres (91,8 %), incluent principalement l’abus d’autorité, l’exploitation de la relation de confiance et de familiarité, ainsi que la tromperie, la confusion et la surprise », indique le rapport.
Pour tenter de combattre les problèmes, le groupe propose une « réduction des asymétries de pouvoir », une « reconfiguration de la figure sacerdotale » et la valorisation des victimes, « pour combattre les préjugés et les stigmates », ainsi qu’une « uniformisation des structures » ecclésiales traitant de ce sujet.