Cinquante ans. Un demi-siècle après l’une des dates les plus controversées de l’histoire récente du Portugal : le 25 novembre 1975.
La preuve que cette date reste entourée de discorde est toute la polémique générée autour de ses commémorations qui, ce mardi, auront lieu au Parlement, lors d’une cérémonie similaire à celle réalisée à l’occasion des 50 ans du 25 avril 1974, mais sans œillets.
Chega, Iniciativa Liberal et CDS-PP ont revendiqué des sessions solennelles, tandis que les partis de gauche ont accusé la droite de minimiser la Révolution des Œillets et de comparer l’incomparable. Le PCP, d’ailleurs, ne participera pas aux commémorations.
Le 25 novembre 1975 continue ainsi à susciter des passions et à diviser les visions — entre la consolidation de la démocratie pour certains et la fin d’un « rêve révolutionnaire » pour d’autres. Cependant, il y a aussi de nombreux mythes qui restent associés à cette date.
Notícias ao Minuto a conversé avec le journaliste Filipe Garcia, auteur du livre « Breve História do 25 de Novembro », récemment publié par Ideias de Ler, pour aider à démystifier l’histoire de ce jour et parler de certains épisodes inédits auxquels il avait accès pendant la recherche qu’il a faite et qu’il a révélée dans l’œuvre maintenant présentée.
Cette année marque les 50 ans du 25 novembre, une date entourée depuis toujours de controverse. Que contribue votre livre « Breve História do 25 de Novembro » au débat sur cette date ?
Le livre apporte des nouveautés, sur les armes que le PS avait à sa disposition, sur la façon dont le jour, le PCP défendait, avec des armes, son siège, et aussi comment son leader, Álvaro Cunhal, a tenté, même avec Otelo [Saraiva de Carvalho], d’éviter l’escalade de la violence. Cependant, l’objectif du livre est vraiment de montrer comment on est arrivé au fameux 25 novembre et, finalement, qui étaient ses véritables vainqueurs.
Aussi surprenant est le véritable rôle du PCP, par tant de gens accusé d’avoir tenté un coup d’État et qui, en fin de compte, est l’un des principaux responsables de la non-escalade de la violence
Déjà en couverture, vous parlez d’« utopie révolutionnaire » et de « sens de la démocratie ». Comment définissez-vous l’« utopie révolutionnaire » qui existait avant le 25 novembre 1975 et pourquoi considérez-vous que c’est à ce moment que le virage vers le « sens de la démocratie » a eu lieu ?
Les révolutions sont toujours des moments consacrés à la défense des utopies, des exagérations propres au moment, vécues avec plus de cœur que de raison. Au Portugal, à partir d’avril 74, on rêvait d’utopies variées, à gauche et à droite, et en novembre 75 il y a un ordre du jour à la table, heureusement, démocratique.
Vous incluez dans le livre plusieurs témoignages et épisodes inédits. Quel est celui qui vous a le plus surpris ou que vous considérez comme le plus révélateur pour l’histoire du 25 novembre ?
La quantité d’armes distribuées par les différentes factions et sans aucun contrôle est impressionnante. En tenant cela en compte, tout autant, impressionne comment les militaires ont réussi à garder leur sang-froid dans les moments les plus tendus. Ensuite, aussi surprenant est le véritable rôle du PCP, par tant de gens accusé d’avoir tenté un coup d’État et qui, en fin de compte, est l’un des principaux responsables de la non-escalade de la violence.
La période du PREC a été marquée par une énorme instabilité. À quel point étions-nous proches, selon vous, d’un conflit armé généralisé ?
Des paroles aux actes, le pas est souvent trop grand. Chez nous, entre 74 et 75, on a beaucoup crié, on a effectué des attaques radicales, qu’elles soient de droite contre des sièges du PCP, qu’elles soient de populations contre des terrains privés, mais je pense que personne ne voulait un conflit armé frontal. Je crois que les forces armées ont toujours été capables de contrôler la situation.
Ramalho Eanes était l’homme qui contrôlait les forces sur le terrain, au-dessus dans la chaîne hiérarchique se trouvait l’homme qui, pour moi, a été véritablement décisif, le Président Costa Gomes
Le 25 novembre est perçu par certains comme la consolidation de la démocratie et par d’autres comme la fin d’un « rêve interrompu ». Laquelle de ces visions aide à déconstruire ou à renforcer avec ce livre ?
Comme je le disais, dans les révolutions les rêves sont nombreux et au Portugal il y avait autant de gens qui rêvaient du retour à l’ancien régime, que d’autres qui voulaient le peuple absolu au pouvoir. Je ne sais pas si le livre déconstruit l’une de ces visions, mais la vérité est que ceux qui étaient au pouvoir le 24 novembre y sont restés, avec le PCP inclus, et sur le chemin de l’approbation de la Constitution et des élections libres.
À un moment donné, vous révélez qu’Álvaro Cunhal a cherché à éviter le conflit armé. Quels faits vous ont amené à cette conclusion ?
Même pendant l’État Nouveau, Álvaro Cunhal n’a pas défendu la prise du pouvoir par la force. C’est l’un des grands malentendus autour de la date. On peut argumenter que le PCP a géré sa politique sur deux tableaux, celui de la politique institutionnelle et celui des rues, mais la vérité est que dans le livre, il y a plusieurs témoignages qui montrent comment le parti et, inévitablement, son leader sont déterminants pour calmer les esprits.
Selon votre enquête, que s’est-il vraiment passé le 25 novembre 1975 ?
Les forces d’extrême-gauche perdaient de l’influence et l’extrême-droite renforçait ses positions, le 25 novembre ce sont les forces démocratiques, de gauche modérée, qui parviennent, en une seule fois, à neutraliser les deux extrêmes.
Pensez-vous que Ramalho Eanes était vraiment le sauveur de la démocratie comme beaucoup l’appellent encore ?
Ramalho Eanes était l’homme qui contrôlait les forces sur le terrain, au-dessus dans la chaîne hiérarchique se trouvait l’homme qui, pour moi, a été véritablement décisif, le Président Costa Gomes.
Aujourd’hui, il y a tant de bruit autour de la date et tant de gens qui déforment l’histoire pour réclamer une victoire qui n’était pas la leur que j’espère que mon livre aidera à défaire les mythes
Cinquante ans plus tard, le 25 novembre reste une date qui divise et, à un moment donné, vous dites même que cette histoire est loin d’être close. À votre avis, qu’est-ce qui empêche ce consensus ?
La droite semble chercher une date à célébrer, presque une alternative au 25 avril, et revendique une victoire qu’elle n’a pas eue. La gauche radicale sait que, ce jour-là, elle a perdu sa plus grande force, l’agitation populaire. Et les agents de la gauche modérée, parmi lesquels se trouve le PS, semblent avoir honte de célébrer une victoire qui fut la leur.
Quel est le mythe le plus persistant sur le 25 novembre ?
Que tout était l’œuvre d’une tentative de coup d’État de la part du PCP. En vérité, à ce qu’il semble, non seulement le parti a été dépassé par les forces à sa gauche, mais il n’y a pas de preuves d’une quelconque tentative de coup d’État.
Pour ceux qui n’ont pas vécu le 25 novembre 1975, quelle est l’importance de connaître leur brève histoire ?
Aujourd’hui, il y a tant de bruit autour de la date et tant de gens qui déforment l’histoire pour réclamer une victoire qui n’était pas la leur que j’espère que mon livre aidera à défaire les mythes et manœuvres qui ne sont rien d’autre que de la propagande politique avec peu, voire aucun, fondement historique.