« L’inscription de la manifestation ‘Danças Rituais dos Pauliteiros nas Festas Tradicionais de Miranda do Douro’ dans l’Inventaire National du Patrimoine Culturel Immatériel reflète les critères énoncés à l’article 10 du dit décret, soulignant l’importance de cette manifestation du patrimoine culturel immatériel en tant que reflet de l’identité de la communauté environnante, sa profondeur historique et sa relation évidente avec d’autres pratiques inhérentes à la communauté », peut-on lire dans le Diário da República.
Dans des déclarations à l’agence Lusa, la présidente de la municipalité de Miranda do Douro, Helena Barril, s’est montrée satisfaite de cette reconnaissance et a déclaré « que le peuple mirandés est plein de ‘fierté' » de voir « l’inscription des Danças Rituais dos Pauliteiros nas Festas Tradicionais de Miranda do Douro dans l’Inventaire National du Patrimoine Culturel Immatériel ».
« Cela a été un travail ardu d’environ quatre ans. Ce travail a été initié par le précédent exécutif, mais lorsque nous avons pris nos fonctions dans ce premier mandat à la mairie de Miranda do Douro, nous avons constaté que la candidature était, à notre point de vue, pauvre et n’avait pas la valeur qu’elle devrait avoir », a souligné la maire, affiliée au parti social-démocrate, de cette municipalité du district de Bragança.
Selon Helena Barril, rien ne changera dans le concept de ces festivités mais il y aura une plus grande reconnaissance et projection en dehors de la municipalité de Miranda do Douro, pour le reste du Portugal ou pour la péninsule ibérique.
Selon une note de l’Institut Public du Patrimoine Culturel envoyée à Lusa, les danses ou ‘lhaços’ – désignation en langue mirandaise qui englobe la chorégraphie, le texte et la mélodie exécutés par les danseurs – se succèdent selon un ordre incluant une entrée marquée par le gaiteiro.
« Huit fêtes sont marquées par la présence notable des danses rituelles mirandaises des pauliteiros, notamment São Brás et Santa Bárbara (Cércio), Festa dos Moços ou S. João Evangelista (Constantim), Nossa Senhora do Rosário (Palaçoulo, Póvoa e S. Martinho), Santa Bárbara (Prado Gatão), Santo Isidro Lavrador (Quinta do Cordeiro), Festa do Menino Jesus et Nossa Senhora do Rosário (Póvoa) », décrit le même document.
Dans la constitution des groupes de Pauliteiros s’ajoutent le gaiteiro, un joueur de tambour et un joueur de bombo. Dans le village de Constantim, s’ajoute un Tamborileiro ou « Tamboriteiro », comme il est désigné dans les terres de Miranda. Les danses rituelles des pauliteiros lors des fêtes mentionnées se distinguent des autres.
« Il est impossible de préciser l’origine des danses des pauliteiros ou de paulitos, cela pourrait être une survie de la dénommée ‘danse des épées’, selon certains des danses pyrrhiques d’origine hellénique introduites par les Romains dans la péninsule ibérique », décrivent les chercheurs dans le document de candidature.
Selon le Patrimoine Culturel, la demande d’enregistrement des Danças Rituais dos Pauliteiros nas Festas Tradicionais de Miranda do Douro dans l’INPCI a été présentée par la municipalité de Miranda do Douro, qui a fourni une recherche associée à cette pratique religieuse, couvrant le domaine de l’histoire et l’application de méthodes et techniques de recherche en anthropologie, afin d’atteindre une connaissance pertinente sur les modes de ses expressions et représentations culturelles, recréées annuellement par les communautés et individus qui y construisent des formes d’appartenance sociale et d’identité collective.
